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新疆和田玉白玉籽玉作品,結(jié)構(gòu)細(xì)膩縝密,油性極佳,牌型方正,瑩潤(rùn)亮澤,玉質(zhì)白皙,推薦收藏!玉面正面浮雕漁翁手持魚(yú)竿釣得一尾肥美的鯉魚(yú),腳邊盛放蓮花,預(yù)示連連得利。人物面容祥和喜慶,整體觀之呈現(xiàn)豐收喜慶的場(chǎng)景。玉背面雕刻一只鷺鳥(niǎo)捕食魚(yú)兒,雕刻精細(xì)入微,具有動(dòng)感,構(gòu)圖講究,和諧美觀,疏密有致,刀工流暢。寓意:漁翁連連得利,諸事有成。

新疆和田玉青玉作品,緊密細(xì)膩,精光內(nèi)蘊(yùn),色澤厚實(shí),質(zhì)地溫潤(rùn),光澤油潤(rùn),成色均勻。此瓶分器、蓋兩個(gè)部分。頸兩側(cè)雕一對(duì)仿古羊,兩羊相背立,羊角彎曲,雙目炯炯有神,威武肅穆,生動(dòng)形象。中間承筒形尊口,瓶身浮雕仿古龍鳳,中間仿古獸面,敦厚莊重,線條流暢,觀之威武,形態(tài)飽滿。整器古雅大氣,敦厚莊重,刀法簡(jiǎn)潔,古樸工藝考究,線條分明,生動(dòng)立體,富有藝術(shù)價(jià)值和收藏價(jià)值。瓶蓋:195克長(zhǎng)64.5mm寬85.5mm厚57.2mm瓶身:1951克長(zhǎng)172mm寬160mm厚87.2mm

新疆和田玉白玉籽玉作品,器形適手,玉質(zhì)白潤(rùn),緊密瑩亮。正面雕琢漁翁載利而歸,背面帶有原生皮色,光潔無(wú)飾。雕琢漁翁一手拿魚(yú)簍,一手提著肥碩的鯉魚(yú)。耳漁翁大墜厚,眉髥長(zhǎng)垂,喜笑顏開(kāi),福氣盈面生動(dòng)細(xì)致。寓意漁翁得利,題材吉慶,漁翁得利,富足有余,喜不勝收。

新疆和田玉白玉籽玉作品,質(zhì)地縝密,色白,滋潤(rùn)瑩秀,料細(xì)膩,油度佳,玉質(zhì)凝聚,底部皮色俏麗,奪目喜人;正牌面高浮雕魁星一手捧墨,一手執(zhí)筆,對(duì)著鰲頭??菭?、大魁夫子、大魁星君,為讀書(shū)士子的守護(hù)神。魁星為北斗星的“璇璣杓”,即是北斗七星的第一至第四顆星,這四星為魁,其余三星為杓。傳說(shuō)魁星是文運(yùn)之神,乃天上的文曲星下凡??屈c(diǎn)斗的吉祥圖案和讀書(shū)人信奉魁星,吉祥圖案里把魁星畫(huà)成“獨(dú)占鰲頭”,為考試的第一名的意思。

 新疆和田玉白玉籽玉作品,細(xì)膩光澤,精光內(nèi)蘊(yùn),脂分足,油潤(rùn)順滑 玉石正面雕刻在清澈的小溪邊,流水潺潺,荷葉隨風(fēng)擺動(dòng),荷香四溢,純潔美麗的少女在水邊浣紗,擁山水的靈秀,另魚(yú)兒覺(jué)得含羞的傾國(guó)美艷,優(yōu)雅聰慧智非凡,纖手香凝撫琴弦。一夢(mèng)輕紗攏煙霞,荷香扶風(fēng)畫(huà)中來(lái),粉面桃花嫣然韻。傾城美艷魚(yú)慕羞,朝賦流水夕霞妍,形容了西施的傾國(guó)傾城的美。西施是我國(guó)古進(jìn)時(shí)候一位絕代佳人,她的故事在民間流傳很廣。歷來(lái)在評(píng)書(shū)、文學(xué)作品、民間傳說(shuō)及戲劇中,把西施作為愛(ài)國(guó)愛(ài)民、勤勞樸實(shí)、美麗動(dòng)人的古代婦女形象廣為傳頌。特別是把西施塑造成春秋末期吳越關(guān)系史上起過(guò)重大作用的一位女性加以渲染后,西施的優(yōu)美傳說(shuō)在民間更是世代流傳不衰。  

新疆和田玉白玉籽玉作品,玉肉白皙,成色均勻,瑩潤(rùn)光澤,值得收藏。牌面浮雕五牛圖,五頭牛形象各異,姿態(tài)迥然,:一俯首吃草,一回首舐舌,一席地而臥,還有兩頭牛在淺水處互相嬉鬧,整幅畫(huà)面布局有序,刻畫(huà)細(xì)致入微,活靈活現(xiàn),似乎觸手可及。五牛皆目光炯炯,深邃傳神,將牛既溫順又倔強(qiáng)的性格表現(xiàn)得淋漓盡致。背面雕乾隆為唐代畫(huà)家韓滉所作《五牛圖》的題詩(shī):“一牛絡(luò)首四牛閑,弘景高清想象間。舐齔詎唯夸曲肖,要因問(wèn)喘識(shí)民艱。”雕工精良,畫(huà)面布局設(shè)計(jì)巧妙。五牛圖,代表著五谷豐登,寓意美好,值得收藏。 

新疆和田玉白玉籽玉作品,玉肉縝密脂白,光潔瑩潤(rùn),牌型規(guī)整,溫婉柔和。龍牌鏤雕刻神龍,威武神氣,祥云浮動(dòng);鳳牌鏤雕刻翔鳳,鳳舞九天,高貴典雅,整器雕刻古樸大氣。龍”與“鳳”都是中華民族的圖騰,象征著吉祥與權(quán)貴。“龍鳳呈祥”被形容夫妻間比翼雙飛、恩愛(ài)相隨、相濡以沫、怡合百年的忠貞愛(ài)情。寓意吉祥,值得收藏。

新疆和田玉白玉籽玉作品,玉質(zhì)細(xì)膩溫潤(rùn),成色均勻,瑩亮光澤,油潤(rùn)順滑,手感舒適。玉牌浮雕美人,手持羅扇,仙袂飄飄,身邊芭葉碩大,春景怡人。整器雕工精湛,線條垂利,工法利落,嚴(yán)謹(jǐn)自然,人物刻畫(huà)惟妙惟肖,面部表情生動(dòng),寓意美好吉祥,值得收藏。

新疆和田玉白玉籽玉作品,玉質(zhì)細(xì)膩,精光內(nèi)蘊(yùn),溫潤(rùn)瑩亮,手感順滑。玉牌牌面浮雕財(cái)神,身穿官服,頭戴官帽,眉開(kāi)眼笑,胡須飄逸,手捧寶珠,頭頂方孔錢(qián)幣,預(yù)示財(cái)神引財(cái)而至。雕琢精益求精,線條婉轉(zhuǎn)灑脫,財(cái)神栩栩如生,賦予主人生財(cái)之意念。 

 新疆和田玉白玉籽玉作品,細(xì)膩光澤,精光內(nèi)蘊(yùn),脂分足,油潤(rùn)順滑。玉牌正面浮雕花下仕女,滿墻的花藤,鮮花盛開(kāi),蝴蝶飛舞,仕女小扇半遮面,體態(tài)端莊,神色安詳。整器線條自然流暢,刀法嚴(yán)謹(jǐn)有序,工藝精巧細(xì)致,寓意美好吉祥。

新疆和田玉白玉籽玉作品,玉質(zhì)溫潤(rùn),細(xì)膩光澤,溫婉柔和。浮雕李太白博衣寬袖,胡須飄逸,面含笑意,身倚酒壇,手捋胡須,酣然已醉。遠(yuǎn)處暮色沉沉,高山流水,池邊蓮花盛開(kāi)。李白,字太白,號(hào)青蓮居士,愛(ài)詩(shī)愛(ài)酒,自稱(chēng)酒仙,有言曰:李白斗酒詩(shī)三千。李白是“涼武昭王暠九世孫,白少有逸才,志氣宏放,飄然有超世之心,初隱岷山,益州長(zhǎng)史蘇颋見(jiàn)而異之,曰:‘是子天才英特,可比相如。’”此款對(duì)牌寓意吉利,寓意天降大才,成就宏圖滿志。

新疆和田玉白玉玉牌作品,選料精美,玉質(zhì)溫潤(rùn)盈秀,精光內(nèi)蘊(yùn),手感舒適,玉牌后面有大片灑金皮色附著,嬌美艷麗。玉牌正面雕蘇軾端坐玉青帳下,面前案上擺放著書(shū)卷,但卻手捋著胡須,面含微笑看著窗外的竹子。蘇軾在《于潛僧綠筠軒》云:“寧可食無(wú)肉,不可居無(wú)竹。無(wú)肉令人瘦,無(wú)竹令人俗。”可見(jiàn)其喜竹之情,認(rèn)為竹子能夠陶冶人的情操。竹子作為“四君子”之一,一直是人們心中高潔,堅(jiān)韌的代表。玉牌正面頂端雕仿古龍紋,反面雕仿古鳳紋,寓意吉祥富貴。整器雕刻精細(xì)入微,構(gòu)圖講究,和諧美觀,刀工流暢。整器寓意美好,值得收藏。  

新疆和田玉青玉作品,緊密細(xì)膩,精光內(nèi)蘊(yùn),色澤厚實(shí),質(zhì)地溫潤(rùn),光澤油潤(rùn),成色均勻。此瓶分器、蓋兩個(gè)部分。瓶頸兩側(cè)雕一對(duì)龍首,威武肅穆,生動(dòng)形象。瓶身浮雕仿古饕餮紋,古雅大氣,敦厚莊重,線條流暢。整器古樸工藝考究,線條分明,生動(dòng)立體,富有藝術(shù)價(jià)值和收藏價(jià)值。瓶蓋:129.3克長(zhǎng)60.0mm寬50.4mm厚59mm瓶身:975克  長(zhǎng)15.5cm 寬11cm   厚7.5cm

新疆和田玉玉牌作品,肉質(zhì)細(xì)膩,凝聚瑩潤(rùn),嬌嫩可人,賞心悅目,手感順滑。頂端皮處微隔,不影響把玩。玉牌正面浮雕一仕女背影,安靜美好,手持羅扇,透過(guò)窗,眺望遠(yuǎn)方。然院內(nèi)風(fēng)景無(wú)限美好,樹(shù)木茂盛,鮮花盛開(kāi),假山林立,卻吸引不了她的目光。庭院深深,雖為女子,也有遠(yuǎn)大的志向。玉牌背面,浮雕竹子,左側(cè)書(shū)“佳人有趣”四字,此處“趣”義為“趣向,志向”。竹子作為四君子之一,寓意著高潔,堅(jiān)韌不拔,正是此女子之情操。整器寓意美好,催人向上,值得收藏。

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