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重量：686克

尺寸：160mm×65mm×42mm（長、寬、厚）

新疆和田玉棗紅皮獨籽擺件《萬佛朝宗》選用大塊獨籽，皮色巧麗天成，一面如羊脂膏白，一面棗紅鋪灑，玉質(zhì)緊密細(xì)膩；686克的獨籽，可遇不可求。 

在構(gòu)圖上，棗紅皮面“上近下遠(yuǎn)”與羊脂白面“下近上遠(yuǎn)”形成空間呼應(yīng)，主佛居中，小佛漸隱于云氣，人物與文字銜接，留白與密集結(jié)合。 

山水以國畫手法雕琢，山巒層疊、亭臺隱現(xiàn)，融入“詩畫入玉”傳統(tǒng)；又以文字點睛，刻“無求即心”“即心廣大”，既點明禪意，又平衡畫面疏密。

作品通過“萬佛朝宗”主題展現(xiàn)佛法莊嚴(yán)，千佛壁象征眾生皈依；游龍、鳳鳥等元素融合道教祥瑞，體現(xiàn)“儒釋道”文化交融。

玉雕師綜合運(yùn)用多種技法，巧用紅皮勾勒，將人物間的邊界展現(xiàn)得清晰明了、線條細(xì)膩流暢；

化瑕為瑜的手法同樣讓人嘖嘖稱奇，例如在綹裂處雕游龍軀干，讓龍頭隱匿于皮色深紅間。

《萬佛朝宗》表現(xiàn)諸佛共尊法界真理，主佛釋迦牟尼端坐蓮臺，象征佛法至高無上；周邊千佛寓意眾生皆可成佛。  

文字“無求即心”呼應(yīng)禪宗“即心是佛”，“即心廣大”體現(xiàn)華嚴(yán)宗“心包太虛”的境界。

背面山水景致反映“天人合一”理念，暗合佛教“世間即凈土”的修行觀，同時又與羊脂的潔白互相映照，自然天成。

山水間用隱約的人物點綴，不僅增添生活氣息，同時平衡宗教與世俗意境。  

作品上半部分淺浮雕釋迦牟尼，結(jié)跏趺坐，頭頂鳳鳥盤旋，佛光環(huán)繞；右側(cè)站立文殊、普賢菩薩，站姿莊嚴(yán)，強(qiáng)化主次關(guān)系。

下方小佛由近及遠(yuǎn)隱匿云中，形成透視感，留白處刻禪語，虛實相生。  

背面為山水畫卷，險峰、林木、亭臺以國畫散點透視雕琢，云氣繚繞中隱現(xiàn)人物，展現(xiàn)“可行可望可游可居”的審美理想。  

此作品將和田玉的天然皮色與人工雕琢完美結(jié)合，材質(zhì)美、工藝美、意境美三位一體；構(gòu)圖兼顧宗教莊嚴(yán)與山水詩意，留白與密集平衡，堪稱“方寸之間容天地”。

以玉為載體，融合佛教禪意、道家祥瑞、文人畫境，展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的多元共生。禪語雕刻深化作品精神內(nèi)核，使其超越裝飾性，成為修行哲理的物化象征。

獨籽料稀缺性+大師級雕工+文化內(nèi)涵深厚，兼具稀缺性、藝術(shù)性與思想性，是當(dāng)代玉雕精品代表，收藏傳家皆可。