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新疆和田玉棗紅皮擺件《萬佛朝宗》:棗紅凝佛國,脂白涌云峰。萬相皈心處,乾坤一掌中。
時(shí)間:2025-08-22 17:44:00 瀏覽量:1003 來源:御府和田玉網(wǎng)

重量:686克

尺寸:160mm×65mm×42mm(長(zhǎng)、寬、厚)

新疆和田玉棗紅皮獨(dú)籽擺件《萬佛朝宗》選用大塊獨(dú)籽,皮色巧麗天成,一面如羊脂膏白,一面棗紅鋪灑,玉質(zhì)緊密細(xì)膩;686克的獨(dú)籽,可遇不可求。 

在構(gòu)圖上,棗紅皮面“上近下遠(yuǎn)”與羊脂白面“下近上遠(yuǎn)”形成空間呼應(yīng),主佛居中,小佛漸隱于云氣,人物與文字銜接,留白與密集結(jié)合。 

山水以國畫手法雕琢,山巒層疊、亭臺(tái)隱現(xiàn),融入“詩畫入玉”傳統(tǒng);又以文字點(diǎn)睛,刻“無求即心”“即心廣大”,既點(diǎn)明禪意,又平衡畫面疏密。

作品通過“萬佛朝宗”主題展現(xiàn)佛法莊嚴(yán),千佛壁象征眾生皈依;游龍、鳳鳥等元素融合道教祥瑞,體現(xiàn)“儒釋道”文化交融。

玉雕師綜合運(yùn)用多種技法,巧用紅皮勾勒,將人物間的邊界展現(xiàn)得清晰明了、線條細(xì)膩流暢;

化瑕為瑜的手法同樣讓人嘖嘖稱奇,例如在綹裂處雕游龍軀干,讓龍頭隱匿于皮色深紅間。

《萬佛朝宗》表現(xiàn)諸佛共尊法界真理,主佛釋迦牟尼端坐蓮臺(tái),象征佛法至高無上;周邊千佛寓意眾生皆可成佛。  

文字“無求即心”呼應(yīng)禪宗“即心是佛”,“即心廣大”體現(xiàn)華嚴(yán)宗“心包太虛”的境界。

背面山水景致反映“天人合一”理念,暗合佛教“世間即凈土”的修行觀,同時(shí)又與羊脂的潔白互相映照,自然天成。

山水間用隱約的人物點(diǎn)綴,不僅增添生活氣息,同時(shí)平衡宗教與世俗意境。  

作品上半部分淺浮雕釋迦牟尼,結(jié)跏趺坐,頭頂鳳鳥盤旋,佛光環(huán)繞;右側(cè)站立文殊、普賢菩薩,站姿莊嚴(yán),強(qiáng)化主次關(guān)系。

下方小佛由近及遠(yuǎn)隱匿云中,形成透視感,留白處刻禪語,虛實(shí)相生。  

背面為山水畫卷,險(xiǎn)峰、林木、亭臺(tái)以國畫散點(diǎn)透視雕琢,云氣繚繞中隱現(xiàn)人物,展現(xiàn)“可行可望可游可居”的審美理想。  

此作品將和田玉的天然皮色與人工雕琢完美結(jié)合,材質(zhì)美、工藝美、意境美三位一體;構(gòu)圖兼顧宗教莊嚴(yán)與山水詩意,留白與密集平衡,堪稱“方寸之間容天地”。

以玉為載體,融合佛教禪意、道家祥瑞、文人畫境,展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的多元共生。禪語雕刻深化作品精神內(nèi)核,使其超越裝飾性,成為修行哲理的物化象征。

獨(dú)籽料稀缺性+大師級(jí)雕工+文化內(nèi)涵深厚,兼具稀缺性、藝術(shù)性與思想性,是當(dāng)代玉雕精品代表,收藏傳家皆可。

  市場(chǎng)估價(jià)  ¥2,500,000                

 材質(zhì)      籽料

 白度      一級(jí)白

 細(xì)度      極佳

 潤度      極佳

 重量     686g


 尺寸     160mm×65mm×42mm(長(zhǎng)、寬、厚)


客戶顧問:玉見
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