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三年前的北京保利春拍中，一件清乾隆 墨地綠彩「富貴白頭」雙喜圖蓮?fù)邪思榧y大盤尤其引人關(guān)注。

在拍賣現(xiàn)場，此標(biāo)的從1300萬起拍，2500萬元落槌，2875萬元成交，成為拍賣市場上最貴的墨地綠彩大盤。

清乾隆 墨地綠彩「富貴白頭」雙喜圖蓮?fù)邪思榧y大盤

直徑47.8cm

成交價：2875萬元

清乾隆 墨地綠彩“富貴白頭”雙喜圖蓮?fù)邪思榧y大盤

D：47.8cm

“大清乾隆年制”款

墨地綠彩“富貴白頭”雙喜圖蓮?fù)邪思榧y大盤

（局部）

這件是乾隆朝墨地綠彩瓷器寥寥可數(shù)的珍品之一，畫面里每一個生命體無不呼之欲出……

盤內(nèi)與外心敷施墨彩為地，黑亮而勻凈，盤壁一周纏枝花卉，并飾以八吉祥紋，繪飾兩只富貴白頭翁，一只展翅將墜于花蕊之上，正欲張嗉而鳴，另一只則遙遙相對，正欲抖翅。

白頭翁這種鳥，自宋代以來，它的形象頻頻出現(xiàn)在各類藝術(shù)品中，藝術(shù)家們常用白頭翁紋表達(dá)對“白頭偕老”、“富貴白頭”的追求。

宋徽宗 《臘梅山禽圖》

到了清代，人們更喜歡直接把白頭翁鳥組合在一起，名為“富貴白頭”，用于祝福老人富貴長壽，這種紋飾多出現(xiàn)在繪畫和瓷器上面。如嶺南畫派創(chuàng)始人之一居廉就繪有《富貴白頭圖》。

居廉 《富貴白頭圖》

時至今日，和田玉鳥類題材的玉雕作品也是十分常見的。

民間喜歡將借物喻事，玉雕師們將把人間的美好情感融入花鳥玉雕作品中。這更加將鳥類玉雕作品風(fēng)潮推向了浪尖。

比如鶴，較為常見的是松和鶴雕在一起，“云鶴千年壽，蒼松萬古青”。

說的便是松鶴小聚的場景，鶴舞九天的瀟灑寫意，與松的蒼勁高潔，一動一靜，相映成趣。

觀者從花鳥玉雕作品中，感受領(lǐng)略到一份生活的美好。

收藏花鳥類玉雕作品時，最重要的就是玉石的材質(zhì)以及工藝的施展。

玉料是有生命，有靈魂的，一件成功的作品，不論是在皮色、用料處理、工藝等方方面面都是需要玉雕師仔細(xì)觀察的。

其次就是要看其鳥雕刻比例是否準(zhǔn)確，以及神態(tài)的把握。

尤其是在鳥飛翔、跳躍、飲食時，其頭、翅、尾的變化……

還須觀察作品中鳥類張嘴、懸舌、透爪、振羽等細(xì)部刻畫是否靈動，只有鳥的動作充滿靈動之氣，作品才能真正的鮮活起來，活靈活現(xiàn)地展示在觀者面前。

隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展，一切都仿佛按下了快進(jìn)鍵，節(jié)奏加快了，靈魂跟不上了，孤獨感油然而生。

快不一定是美，有時候慢下來才是美。

就像蔣勛老師說的那樣：

不要匆匆趕路，你用生命趕路其實是不值得的，因為生命應(yīng)該停下來做很多的觀賞、體會很多的感受，留出一些跟自己對話的空間。

人們希望能在繁忙之余，回歸自然，讓自己慢下來，而花鳥玉雕正是純靜心靈的憩息之所。

玉雕創(chuàng)作者，用飽含溫情的刻刀，創(chuàng)作出洋溢著“詩境畫韻玉藝美”的花鳥類題材作品，讓人們在藝術(shù)賞析中感受到自然的生活情趣。

鶯啼花語中，才是生活。